智伯的覆亡

（張國(guó)剛《〈資治通鑒〉中的歷史智慧》）

這是《資治通鑒》講的第一個(gè)故事。

智伯（公元前506-前453）是春秋末期主持晉國(guó)國(guó)政的權(quán)臣，是智氏家族的大家長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)，智氏與趙氏、魏氏、韓氏四大家族掌控著晉國(guó)的大權(quán)，智伯執(zhí)政后，晉國(guó)朝政呈現(xiàn)出智氏一家獨(dú)大、力壓三卿的局面。可是后來在晉陽之戰(zhàn)中，實(shí)力最強(qiáng)的智氏反倒落敗-智伯被殺，智氏家族滅亡，領(lǐng)土也被其他三家瓜分殆盡。事情為什么會(huì)這樣呢？

一、伏筆：選誰來當(dāng)接班人

【通鑒識(shí)讀】

智果曰：“不如宵也?，幹t于人者五，其不逮者一也。美鬢長(zhǎng)大則賢，射御足力則賢，伎藝畢給則賢，巧文辯惠則賢，強(qiáng)毅果敢則賢，如是而甚不仁。夫以其五賢陵人，而以不仁行之，其誰能待之？若果立瑤也，智宗必滅。”——《資治通鑒》卷一

從選定接班人的那一刻起，智氏、趙氏兩大家族的命運(yùn)就開始走上截然相反的道路。

晉國(guó)是周成王“桐葉封弟”而建立的諸侯國(guó)。周武王死后，他的兒子周成王繼位，弟弟周公旦輔政。年幼的周成王有一次與弟弟叔虞玩耍，把一片桐葉剪成玉圭形狀，送給叔虞，開玩笑說：“把這個(gè)分封給你！”周公提醒他，天子無戲言。于是，成王將黃河?xùn)|邊一塊叫作唐的地方分封給叔虞。叔虞因此又稱唐叔虞，姬姓晉氏，叔虞之子燮繼位后，改國(guó)號(hào)為晉。

晉國(guó)是春秋時(shí)期的大國(guó)。但晉悼公之后，由于國(guó)君平庸，駕馭能力不濟(jì)，晉國(guó)的六卿-范氏、中行氏、智氏、趙氏、魏氏、韓氏六家坐大，晉國(guó)雖然外面的架子還在，但內(nèi)部的分裂日趨嚴(yán)重。到了晉定公時(shí)期，六卿內(nèi)斗越發(fā)激烈，范氏、中行氏兩大家族被瓜分消滅，剩下智氏、趙氏、魏氏、韓氏四大家族掌控晉國(guó)的大權(quán)。其中尤以智氏家族權(quán)勢(shì)最為煊赫。

但是，智氏家族在選擇繼承人的時(shí)候，犯了一個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤，這為強(qiáng)大的智氏家族以后的滅亡埋下了隱患。

當(dāng)時(shí)，智宣子決定選嫡子智瑤為嗣卿。族人智果不同意，他認(rèn)為智瑤雖然有五大優(yōu)點(diǎn)-美鬢高大、射御兼通、才藝超群、善辯能文、強(qiáng)毅果決，但有一個(gè)致命的缺點(diǎn)-不仁，即為人刻薄寡恩，缺少仁德之心。懷著不仁之心，用才能去駕馭別人，誰能忍受得了呢！智果甚至斷言道：“如果真的立智瑤，智氏家族一定會(huì)滅亡。”但是，即便族人如此激烈地反對(duì)，智宣子最終也沒有改變想法。

與智宣子相反，趙氏家族在考慮接班人選的時(shí)候，表現(xiàn)謹(jǐn)慎穩(wěn)重得多。

趙簡(jiǎn)子有兩個(gè)兒子，大的叫伯魯，小的叫無恤。趙簡(jiǎn)子決定先考考他們，再?zèng)Q定選誰做繼承人。他把兩支寫著教導(dǎo)青年修身自勉的“訓(xùn)誡之辭”的竹簡(jiǎn)，分別交到兩個(gè)兒子手上，囑咐他們把竹簡(jiǎn)上的內(nèi)容牢記在心并保管好竹簡(jiǎn)。三年之后，趙簡(jiǎn)子再問起他們，發(fā)現(xiàn)大兒子伯魯把“訓(xùn)誡之辭”忘得精光，竹簡(jiǎn)也不知所終；小兒子無恤卻背得滾瓜爛熟，竹簡(jiǎn)也隨身帶著。于是，趙簡(jiǎn)子認(rèn)為無恤更賢明，就把他選為繼承人。趙無恤就是后來的趙襄子。

在選擇繼承人的問題上，智宣子和趙簡(jiǎn)子作出了不同的選擇，前者不顧族人的反對(duì)，堅(jiān)持“立嫡”；后者則打破周制，選擇“立賢”。從選定接班人的那一刻起，智氏、趙氏兩大家族的命運(yùn)就開始走上截然相反的道路。

二、沖突：智伯挑起了戰(zhàn)爭(zhēng)

【通鑒識(shí)讀】

智伯請(qǐng)地于韓康子，康子欲弗與。段規(guī)曰：“智伯好利而愎，不與，將伐我；不如與之。彼狃于得地，必請(qǐng)于他人；他人不與，必向之以兵。然后我得免于患而待事之變矣。”康子曰：“善。”使使者致萬家之邑于智伯，智伯悅?！顿Y治通鑒》卷一

從者曰：“長(zhǎng)子近，且城厚完。”襄子曰：“民罷力以完之，又?jǐn)浪酪允刂?，其誰與我！”從者曰：“邯鄲之倉庫實(shí)?！毕遄釉唬骸翱Ｃ裰酀梢詫?shí)之，又因而殺之，其誰與我！其晉陽乎，先主之所屬也，尹鐸之所寬也，民必和矣?！蹦俗邥x陽。 ——《資治通鑒》卷一

趙氏的拒絕讓智伯很惱火，他聯(lián)合韓、魏兩大家族出兵攻打趙氏。

智宣子去世后，智瑤繼承了他的爵位，世稱智襄子或智伯。智伯主持晉國(guó)國(guó)政，處事強(qiáng)霸驕橫。

有一次，他與韓康子、魏桓子飲酒，在席上戲弄了韓康子，又侮辱了韓康子的家臣段規(guī)。智果知道后，警告他說：“您侮辱了別人而不提防人家報(bào)復(fù)，大禍就要臨頭了！”智伯傲慢地說：“災(zāi)禍只能由我降給別人，我不興起災(zāi)難，誰敢膽大妄為呢！”智果無奈，不再言語。

智伯越發(fā)膨脹。公元前455年，他假借晉侯之命，以恢復(fù)晉國(guó)霸業(yè)為由，向趙、韓、魏三卿各索取一個(gè)萬戶之邑。

對(duì)于這個(gè)要求，韓康子自然不同意。輔臣段規(guī)卻勸說道：“智伯貪圖財(cái)貨，剛愎自用，如果不答應(yīng)他的要求，他一定會(huì)率兵攻打我們：而答應(yīng)他的要求獻(xiàn)出土地，不僅能使韓氏免于禍患，還能把禍水外引。智伯這次順利地得到了土地，一定會(huì)更加傲慢，進(jìn)而把矛頭指向他人，到時(shí)我們可以靜觀其變?！表n康子覺得很有道理，就給了智伯一座萬戶的城邑。

魏桓子一開始也覺得智氏無故索要土地，實(shí)在是欺人太甚，打算拒絕，但他的輔臣任章卻建議先采用驕兵之策麻痹智氏，再暗中結(jié)交利害攸關(guān)的盟友，共同對(duì)付智伯。他說：“平白無故就索要?jiǎng)e人的土地，這必定會(huì)引起其他家族的畏懼；我們答應(yīng)他的要求，他一定會(huì)更加驕橫。他因驕橫而輕視他人，我們因畏懼而團(tuán)結(jié)一致。如此一來，智氏不會(huì)長(zhǎng)久了?！崩现\深算的魏桓子明白了任章的用意，也痛痛快快地把一座萬戶之邑給了智伯。

但是，面對(duì)趙氏家族時(shí)，志得意滿的智伯碰了釘子。趙氏堅(jiān)決抵制智伯索地的要求，說：“先祖留下的祖業(yè)，怎么能隨便割讓給他人！”趙氏的拒絕讓智伯很惱火，他聯(lián)合韓、魏兩大家族出兵攻打趙氏。

面對(duì)來勢(shì)洶洶的智氏聯(lián)軍，趙襄子有三個(gè)戰(zhàn)略要地可以避難：長(zhǎng)子、邯鄲和晉陽。長(zhǎng)子城高池深，邯鄲糧草豐足，但趙襄子都不去，而選擇去晉陽。他認(rèn)為城高池深，說明老百姓的徭役繁重；糧草豐足，說明老百姓的賦稅沉重，都不足以依恃。相反，趙簡(jiǎn)子在世時(shí)，命尹鐸治理晉陽，輕徭薄賦，晉陽人心最可依賴。于是，趙襄子選擇晉陽作為自己抗擊聯(lián)軍的基地。

當(dāng)趙襄子逃奔晉陽之后，智伯率領(lǐng)三家聯(lián)軍把晉陽城圍得水泄不通。不過，趙襄子憑借晉陽地險(xiǎn)與人和的優(yōu)勢(shì)，和敵軍周旋了一年多。后來，智伯趁夏季山洪來臨，掘晉水汾河之壩，水灌晉陽。面對(duì)如此嚴(yán)峻的形勢(shì)，晉陽軍民依舊同仇敵愾，毫不動(dòng)搖。

三、覆亡：智伯的致命錯(cuò)誤

【通鑒識(shí)讀】

三家以國(guó)人圍而灌之，城不浸者三版。沈灶產(chǎn)蛙，民無叛意。智伯行水，魏桓子御，韓康子驂乘。智伯曰：“吾乃今知水可以亡人國(guó)也?！被缸又饪底樱底勇幕缸又?，以汾水可以灌安邑，絳水可以灌平陽也。——《資治通鑒》卷一

臣光曰：智伯之亡也，才勝德也。夫才與德異，而世俗莫之能辨，通謂之賢，此其所以失人也。夫聰察強(qiáng)毅之謂才，正直中和之謂德。才者，德之資也；德者，才之帥也。——《資治通鑒》卷一

領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)鍵的本事在于識(shí)大體、善用人，但智瑤狂妄霸道，誤判形勢(shì)，輕視對(duì)手，決策上不明是非，這些都犯了領(lǐng)導(dǎo)者的大忌。

在戰(zhàn)爭(zhēng)相持的關(guān)鍵時(shí)刻，與趙氏軍民團(tuán)結(jié)一心截然相反，三家聯(lián)軍內(nèi)部各懷異心。

智伯乘車巡視水攻的情形，他坐在最尊貴的左側(cè)位置，魏桓子在中間駕車，韓康子在右側(cè)持兵器護(hù)衛(wèi)。三位卿大夫都是主君，關(guān)系卻不平等。望著被大水浸沒的晉陽城，威風(fēng)十足的智伯得意揚(yáng)揚(yáng)地說：“哎呀，我今日才知大水足以亡人國(guó)??！”智伯的話引起了魏桓子和韓康子的憂慮-智伯今天可以淹晉陽，日后也可以用汾水淹安邑（魏都）、用絳水淹平陽（韓都）?。?/span>

魏、韓二子的異樣被智伯身邊的謀士締疵察覺到了，待兩人走后，他提醒智伯說：“魏、韓兩家一定會(huì)背叛您！晉陽城破在即，他們不僅沒有喜色，反而憂心忡忡，不就是擔(dān)心唇亡齒寒，趙氏滅亡，下必及于韓、魏?jiǎn)?？?/span>

第二天，智伯用這番話質(zhì)問魏桓子和韓康子。兩人矢口否認(rèn)，辯解說：“這一定是有人充當(dāng)趙氏的說客，想讓您懷疑我們從而放松對(duì)晉陽的攻擊。我們都盼望著早日分享趙氏的田土呢，怎么會(huì)去做危險(xiǎn)的傻事冒犯您呢？”智伯相信了他們的解釋，再不理會(huì)締疵的勸告。

就在此時(shí)，被圍困在晉陽城的趙襄子決定反擊。他秘密派人出城，游說韓、魏兩家，曉之以情，動(dòng)之以理，將三家命運(yùn)緊緊捆綁，趙氏若亡，韓、魏不保！智伯的跋扈早已引起眾怨，三家一拍即合，約定好日期，決定采取聯(lián)合行動(dòng)，反攻智氏。

公元前453年的一天夜里，趙襄子派人殺死守堤的官員，掘開水壩，倒灌智氏駐軍營(yíng)地。大水洶涌而來，智氏軍隊(duì)頃刻間亂成一團(tuán)，韓、魏兩軍趁機(jī)從側(cè)翼進(jìn)攻，趙襄子率領(lǐng)趙軍從正面猛攻，大敗智氏軍隊(duì)。最后，智伯被殺，智氏家族滅亡，三家盡分其土地。五十年后，魏、趙、韓三家被周天子正式封為諸侯。

智氏滅亡的禍根，其實(shí)早在智伯被選為接班人的時(shí)候，就暴露出來了。智伯雖然有五大優(yōu)點(diǎn)，但這些只是個(gè)人的技能，并不是領(lǐng)導(dǎo)者最重要的本事。領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)鍵的本事在于識(shí)大體、善用人，反觀智伯，狂妄霸道，誤判形勢(shì)，輕視對(duì)手；決策上不明是非，不聽謀士正確的諫言……這些都犯了領(lǐng)導(dǎo)者的大忌。

此外，智伯在外交上也犯了錯(cuò)誤。他言語不謹(jǐn)慎，行為太張揚(yáng)，引起了盟友韓、魏兩家的疑忌，臨時(shí)的“統(tǒng)一戰(zhàn)線”霎時(shí)解體，已方三對(duì)一的優(yōu)勢(shì)，變成了與敵方一比三的劣勢(shì)，怎么能不敗呢！

司馬光結(jié)合智伯之死，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的德才問題發(fā)了一通議論。他首先對(duì)“才”和“德”做了區(qū)分：聰慧明察、剛強(qiáng)堅(jiān)毅之類屬于才能，公正耿直、平和中庸之類屬于德行。在他看來，才能是德行的憑借，德行是才能的主帥。他進(jìn)而把人分為四類：德才全備的是“圣人”，德才全無的是“愚人”，德行勝過才能的是“君子”，才能勝過德行的是“小人”。他認(rèn)為在用人時(shí)，假如沒有圣人、君子，那么寧可任用無才無德的愚人，也不能任用有才無德的小人。因?yàn)椴拍軐?duì)于惡人，如同虎添雙翼。自古以來，才有余而德不足，導(dǎo)致家破國(guó)滅的事例實(shí)在是數(shù)不勝數(shù)！