有人說(shuō)  “每塊木頭都可以成為一尊佛，只要去掉多余的部分”，生活就是刪繁就簡(jiǎn)，人活到極致，一定是素與簡(jiǎn)。

鄭板橋“由糊涂到聰明難，由聰明到糊涂更難——難得糊涂”，凡事有個(gè)積累內(nèi)化升華，升華則刪繁就簡(jiǎn)、一以貫之的過程，積累而內(nèi)化是充分和必要的條件。就如凡木可成尊佛，樹的種子斷雕不成佛，必經(jīng)發(fā)芽生長(zhǎng)成材，這個(gè)過程也是經(jīng)風(fēng)雨歷霜雪戰(zhàn)外敵吸養(yǎng)份內(nèi)化的過程，這個(gè)過程中也要修剪掉部分分散養(yǎng)份的枝葉，但若剪掉全部枝葉，樹則失去吸收陽(yáng)光雨露養(yǎng)份的來(lái)源無(wú)以生矣。被剪裁的掉的枝葉初生之時(shí)，也是為著維持主干的生長(zhǎng)平衡，亦不能說(shuō)此前它是多作累贅，一個(gè)簡(jiǎn)單的道理吐芽生葉是為著根系發(fā)達(dá)，促進(jìn)土里養(yǎng)份的吸收。根系發(fā)達(dá)另一個(gè)作用是既防旱防澇也防顛。