神牌，一片朽木，是為無(wú)用，但它讓人知其所由，凝聚、協(xié)調(diào)人而有族群。山珍海味，鮮罕而重貴，不過(guò)炫渲富貴而害體。子女，生之育之，教之誨之，莫不負(fù)累，然僅可傳繼延續(xù)你生命而有人之文化，若以死為界，乃最無(wú)用。“埏埴以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用”，木秀于林，并不是木為著秀于林而秀，是人覺(jué)得如此。“有人辭官歸故里，有人星夜趕考場(chǎng)。少年不知愁滋味，老來(lái)方知行路難”，若從當(dāng)官角度講，又焉知讀書(shū)考試有用或無(wú)用？