很多時(shí)候，人們做事情出發(fā)點(diǎn)憑的是直覺(jué)或本能，后再進(jìn)行理性的分析并付諸行動(dòng)。這個(gè)過(guò)程是人生之根本精神與知行的結(jié)合。  

直覺(jué)或本能的產(chǎn)生并不非偶然，而是基于內(nèi)心的信念，或源自精神世界。小至一個(gè)人，在面對(duì)人生重大抉擇時(shí)，信念堅(jiān)定頭腦清晰相比優(yōu)柔寡斷難以抉擇的人，會(huì)專注內(nèi)心的選擇，從一而終。大至一個(gè)政黨，在面對(duì)人民群眾利益和抉擇整個(gè)民族未來(lái)時(shí)，堅(jiān)持人民群眾與民族利益高于一切的政黨，相比信念不堅(jiān)定內(nèi)部組織紀(jì)律精神渙散的政黨，會(huì)走的更遠(yuǎn)。一個(gè)人或一個(gè)群體擁有堅(jiān)定的信念，需要經(jīng)過(guò)艱辛磨難。為什么生活困頓過(guò)相比一帆風(fēng)順的人，面對(duì)人生困境時(shí)更加自如，容易堅(jiān)強(qiáng)？為什么鄧小平同志相比于其他欽定的共和國(guó)接班人在面對(duì)復(fù)雜的國(guó)家境況時(shí)，他那自年輕勤工法國(guó)時(shí)已經(jīng)在內(nèi)心萌芽并不斷壯大的振興中華的堅(jiān)定的信念，使他獲得眾人的支持，力挽狂瀾貫行政策？為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能在民族未來(lái)渺茫時(shí)帶領(lǐng)人民群眾建立民族國(guó)家？因?yàn)槟ルy讓他們不斷摸索嘗試，擁有了正確的信念，并懂得堅(jiān)持和踐行的至關(guān)重要性。  

信念是知行的支撐、指引，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，渾渾噩噩混日子是做不出什么事情的，與這樣的人唯當(dāng)割席而坐。我想，中國(guó)人與其他民族國(guó)家的人相比，在精神方面最大的不同在于民族信念高度一致或趨同，這種信念包括家庭和睦、民族興旺、國(guó)家統(tǒng)一、和平安定、世代繁衍等，所以中國(guó)人如同螞蟻般吃苦耐勞，當(dāng)是幾千年歷史長(zhǎng)河中，戰(zhàn)亂與分裂、昌盛與衰落如同癌細(xì)胞般，讓中國(guó)人吃盡苦頭之后覺(jué)而綿延不斷不絕之中華文化與歷史。人生是場(chǎng)馬拉松，不能耽于一時(shí)的起伏，要堅(jiān)定信念，砥礪前行不忘初心。  

前一段中央電臺(tái)討論游戲產(chǎn)業(yè)，說(shuō)游戲是基于人的本能，讓人能即時(shí)滿足獲得成就感來(lái)設(shè)計(jì)的，雖有害而無(wú)益，但它能滿足人的即時(shí)愿望，必定是有市場(chǎng)的。一位中學(xué)校長(zhǎng)曾做過(guò)長(zhǎng)期的研究，玩游戲?qū)W生，其人生專注度都不高，缺乏堅(jiān)毅精神，難有成就。個(gè)中道理當(dāng)便是長(zhǎng)期追求即時(shí)的滿足，沒(méi)把堅(jiān)毅持行的精神涵養(yǎng)出來(lái)。“小器速成，大器晚成；族類愈高，其成愈晚”，世間哪有一做就對(duì)，就成功的事？圣賢無(wú)不是勤學(xué)敏思，善為踐行，歷盡磨難，一以貫之的結(jié)果。  

“知之為知之，不知為不知，是為知也?！睉?yīng)有幾層含義。第一，如果將一個(gè)人所知比作一個(gè)圓圈，所知越多，所不知亦愈廣，“無(wú)知者無(wú)畏”；第二，不可濫竽充數(shù)，自欺欺人，將不知當(dāng)知，一知半解，不知其然，不知其所以然者，非知也，甚至比不知危害更大；第三，知識(shí)、常識(shí)等靠汲取，不斷的整合更新，我們的所知永遠(yuǎn)只是其中很小的一部分，不可吹噓賣弄，須要潛心求學(xué)，謙恭做人。  

信念只是觀念，擁有信念而不知行，無(wú)異于紙上談兵。我們談?wù)撘粋€(gè)人的信念與知行，一個(gè)民族的又何嘗不是由很多個(gè)個(gè)體凝聚而成。信念必須知行，方能成事。挑水擔(dān)柴掃地，看起來(lái)很簡(jiǎn)單，要時(shí)常做，做到扎實(shí)和細(xì)致，同樣需要信念和知行，江河成于涓流。  

2018-1-19改